Peters svigermor - og oss

Tekstbetraktning for 18. søndag i treenighetstiden


«Jesus kom hjem til Peter og så at svigermoren hans lå til sengs med feber. Han rørte ved hånden hennes, og feberen slapp henne. Hun sto opp og stelte for ham.
Da det ble kveld, brakte de til ham mange som hadde onde ånder. Han drev åndene ut med et ord og helbredet alle som var syke. Slik skulle det ordet oppfylles som er talt gjennom profeten Jesaja: Han tok bort våre plager og bar våre sykdommer» (Matt 8, 14 – 17).

Fortellingen om Peters svigermor finner vi også i evangeliene etter Markus og Lukas, i tillegg til Matteus.
Hos Markus og Lukas har man samlet flere hendelser under overskriften «En dag i Kapernaum».
Og det er en forrykende dag som presenteres for oss av Markus og Lukas.
Jesus helbreder syke, og han kaster ut onde ånder.
Dagen var en sabbat, og den starter med at Jesus underviser i synagogen, hvor en mann som hadde en ond og uren ånd roper mot Jesus.
Jesus setter mannen fri fra den onde påvirkningen.
Det ble alminnelig oppstandelse, og folkesnakket gikk om hvem han kunne være som hadde myndighet over onde ånder.
På kvelden, etter at sola var gått ned, fortsetter Jesu arbeid for full styrke.
Det står hos Markus at «hele byen var samlet utenfor døren». Jesus helbreder mange, og setter folk fri.
Mellom disse begivenhetene har Jesus tenkt å ha en pause, og han går hjem til Peter.
Andreas, Jakob og Johannes følger med.
I teksten hos Matteus er denne hendelsen plassert etter at Jesus helbreder tjenestegutten til en romersk offiser.
Uansett trenger Jesus mat og hvile. Hjemme hos Peter er ikke alt helt greit.
Peters svigermor er ikke frisk, hun ligger til sengs med feber.
Kanskje er det en bagatell i den store sammenhengen der Jesus gjør kraftige tegn og under.
Men Jesus tenker åpenbart ikke slik.
Matteus forteller at Jesus så at Peters svigermor lå til sengs med feber. Og Jesus rørte ved handa hennes, feberen slapp henne, og hun sto opp og stelte for dem.
Jesus bryr seg om oss i vår hverdag slik han så Peters svigermor.
Vi forsvinner ikke i mengden, vårt liv er ikke uvesentlig for Jesus.
Vi vet at Jesus er Guds sønn, han har skapt alle ting og han har frelst hele verden ved sin død og oppstandelse. Men midt i det store universet ser Jesus deg og meg.
Han vil aldri slippe oss og aldri forlate oss. Jesus elsker deg, ser deg og bryr seg!





Denne tekstbetraktningen er skrevet av Jan Rudy Kristensen





Du kommer, Jesus, til meg inn
Du kommer Jesus til meg inn,
og så er solen tent.
Da flykter skyggen fra mitt sinn,
og hvert et savn er endt.

Du kommer som den første gang,
da jeg deg gav min tro.
Du stiller stormens ville sang
og tvilen går til ro.

Du kommer så er all ting glemt,
og godt hva enn som skjer.
Og trengselen som har meg skremt,
er ikke trengsel mer.

Du kommer og så svinner alt
som ellers gjør meg redd.
Så kan jeg stå, hvor før jeg falt,
og takke hvor jeg stred.

Du kommer, Jesus, selv med fred,
og når jeg skal herfra,
til herlighet du tar meg med,
til deg, halleluja!

Tekst og melodi: Niels Peder Madsen – Nr. 86 i Frelsesarmeens sangbok

Kommentarer

Legg inn en kommentar

Populære innlegg fra denne bloggen

«Jeg tror jeg skjønner korset»

Bilde
Tekstbetraktning for 4. søndag i treenighetstiden, 16. juni, 2024 Deretter sa Jesus til disiplene: «Om noen vil følge etter meg, må han fornekte seg selv og ta sitt kors opp og følge meg. For den som vil berge sitt liv, skal miste det. Men den som mister sitt liv for min skyld, skal finne det. Hva vil det gagne et menneske om det vinner hele verden, men taper sin sjel? Eller hva skal et menneske gi som vederlag for sin sjel? For Menneskesønnen skal komme i sin Fars herlighet sammen med sine engler, og da skal han lønne hver og en etter det han har gjort» (Matt 16, 24 - 27). Frelsesarmeens emblem er svært rikt på symbolikk med både krone, sverd og kors. Jeg skulle forklare all denne symbolikken for en som ikke var fortrolig med den, og det ble kanskje litt mye informasjon på en gang. – Men jeg tror jeg skjønner korset, sa han. Korset er et sentralt symbol i den kristne tro. Korset er noe alle kristne har felles, selv om det kan være ulikt utformet. Men kan man «skjønne» k
Les mer

«Betesda er åpen»

Bilde
Tekstbetraktning for femte søndag i åpenbaringstiden, 29. januar 2022 «Etter dette kom en av jødenes høytider, og Jesus dro opp til Jerusalem. Ved Saueporten i Jerusalem ligger en dam som på hebraisk heter Betesda. Den er omgitt av fem bueganger. Der lå det en mengde mennesker som var syke, blinde, lamme og uføre. De ventet på at vannet skulle komme i bevegelse, for en engel fra Herren steg fra tid til annen ned i dammen og rørte opp vannet. Den første som steg ned i dammen etter at vannet var blitt rørt opp, ble frisk, uansett hvilken sykdom han hadde. Det var en mann der som hadde vært syk i trettiåtte år. Jesus så ham ligge der og visste at han hadde vært syk lenge, og sa til ham: «Vil du bli frisk?» Den syke svarte: «Herre, jeg har ingen som kan få meg ned i dammen når vannet blir rørt opp. Og når jeg kommer fram, går alltid en annen uti før meg.» Da sier Jesus til ham: «Stå opp, ta båren din og gå!» Straks ble mannen frisk, og han tok båren sin og gikk. Men det var sabbat denn
Les mer

Evangeliets kontraster

Bilde
Tekstbetraktning for søndag før pinse, 12. mai, 2024 «For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv. Gud sendte ikke sin Sønn til verden for å dømme verden, men for at verden skulle bli frelst ved ham. Den som tror på ham, blir ikke dømt. Den som ikke tror, er allerede dømt fordi han ikke har trodd på Guds enbårne Sønns navn. Og dette er dommen: Lyset er kommet til verden, men menneskene elsket mørket høyere enn lyset fordi deres gjerninger var onde. For den som gjør det onde, hater lyset og kommer ikke til lyset, for at hans gjerninger ikke skal bli avslørt. Men den som følger sannheten, kommer til lyset, så det skal bli klart at hans gjerninger er gjort i Gud» (Joh 3, 16 - 21). Prekenteksten for søndag før pinse er en tekst med mange kontraster. Jesus nærmest ramser dem opp: Fortapelse kontra evig liv. Dom kontra frelse. Lys kontra mørke. Det onde kontra sannheten. Teksten begynner
Les mer