Å mase på Gud

Tekstbetraktning for andre søndag i fastetiden, 1. mars 2026

Så dro Jesus derfra og tok veien til områdene omkring Tyros og Sidon. En kanaaneisk kvinne fra disse traktene kom og ropte: «Herre, du Davids sønn, ha barmhjertighet med meg! Datteren min blir hardt plaget av en ond ånd.» Men han svarte henne ikke et ord. Disiplene kom da og ba ham: «Bli ferdig med henne, hun roper etter oss.»
Men han svarte: «Jeg er ikke sendt til andre enn de bortkomne sauene i Israels hus.» Da kom hun og kastet seg ned for ham og sa: «Herre, hjelp meg!» Han svarte: «Det er ikke rett å ta brødet fra barna og gi det til hundene.»
«Det er sant, Herre», sa kvinnen, «men hundene spiser jo smulene som faller fra bordet hos eierne deres.»
Da sa Jesus til henne: «Kvinne, din tro er stor. Det skal bli som du vil.» Og datteren ble frisk fra samme stund (Matteus 15, 21 – 28).
I en kristen bokhandel i London solgte de ulike bånd til å ha rundt håndleddet med forskjellige bokstavkoder vevd inn. På en plakat kunne man lese hva de ulike kodene var forkortelser for.
«WWJD» kjente jeg fra før: «What would Jesus do?» Hva ville Jesus gjort?
På det jeg kjøpte, sto det «PUSH» – «Pray until something happens». Be til det skjer noe.

«To push» på engelsk kan blant annet oversettes med «å mase».
Den kanaaneiske kvinnen i vår tekst hadde kanskje et slikt bånd rundt håndleddet?

Hun ga seg ikke, selv om Jesus først så ut til å ignorere henne, deretter til å avvise henne.
Det er nok de som vil si at kvinnen kom bedre ut av den samtalen enn Jesus gjorde.

En av lesetekstene denne søndagen handler om da Jakob kjempet med Gud gjennom en hel natt.
Da morgenen grydde, grep Jakob fatt i den ukjente mannen han hadde kjempet med, og sa: «Jeg slipper deg ikke før du velsigner meg!»
Jakob og kvinnen som ikke lot seg avvise av Jesus, hadde noe til felles: De ville ikke slippe taket i Herren.

«Dette er en fæl historie», leste jeg i en kommentar til denne teksten på en tekstbetraktningsside på nettet. «Det er to måter å reagere på denne teksten på. Enten kan vi glatte over de verste kantene for å forsvare Jesu gode navn og rykte, – eller så kan vi bevare teksten som den er, for dem som trenger den akkurat slik».
Men hvem er det som «trenger» en tekst om en avvisende Jesus?
Hvem er det som trenger en tekst om at Jesus ikke tar imot en mor som ber for sitt syke barn?
Men så er det visst noe som heter «troens trass» – det er å ikke godta at svaret uteblir når man ber.
I salmen «Det er makt i de foldede hender» blir vi minnet om dette, om svaret som kan drøye, og tålmodets lekse: Du som ber – du som maser på Gud: Ikke gi deg!
Den kanaaneiske kvinnen ga seg ikke! Og da er det som om noe går opp for Jesus: Her er det troen som taler! Her er det troens trass jeg hører! Troens mas.

Publisert som Søndagspreken på KPK.

Kommentarer

Legg inn en kommentar

Populære innlegg fra denne bloggen

«Tett ved sida mi går Jesus»

Bilde
Tekstbetraktning for fjerde søndag i treenighetstiden «Om noen vil følge etter meg må han ta sitt kors opp og følge meg.» Disiplene fulgte Jesus, og de så hans kraft til helbredelse og til gode gjerninger. De ble opplært av Mesteren, men da det røynet på, stakk de av. Til og med Peter, som hadde vært så tydelig og konkret i sin bekjennelse: «Du er Messias den levende Guds sønn». Vi kan forstå det. Vi klapper i hendene og synger av hele vårt hjerte: «Vi vil gå i Guds veldige kraft!» Og så går vi hjem, og noen ganger føler oss små og hjelpeløse. Er Guds kraft mindre da? Er Gud mindre til stede for oss når vi er aleine? Ensomme, redde? Har han ikke lovet å være med gjennom alt? «Gå av sted så sterk som du er», sa Gud til Gideon - «Frykt ikke, og vær ikke redd, for Herren din Gud er med deg i alt det du tar deg fore», sa han til Josva. Vi tror på en uforanderlig Gud, vi tror på en Gudskraft som er evig tilstede, og som ikke forandrer seg etter stemning eller humør. Å forne...
Les mer

Troens klare blikk

Bilde
Tekstbetraktning for Domssøndagen/Kristi kongedag, 23. november, 2025 Da sa Jesus: «Til dom er jeg kommet til denne verden, så de som ikke ser, skal bli seende, og de som ser, skal bli blinde.» Noen av fariseerne som sto der, hørte dette og sa til ham: «Kanskje vi også er blinde?» Jesus svarte: «Var dere blinde, hadde dere ingen synd. Men nå sier dere: ‘Vi ser!’ Derfor blir deres synd ståend» (Joh 9, 39 – 41). Det skjedde på et øyeblikk, en dag i vår. Plutselig var synet på det høyre øyet, om ikke borte, så både redusert og uklart. Jeg følte meg som han vi leser om i Markus-evangeliet, som syntes han så folk som lignet på trær gå omkring (Mark 8,24). Det er en medisinsk tilstand som jeg får behandling for, men som gjør at jeg ennå oppfatter meg som «halvblind». Denne søndagen kalles både «domssøndagen» og «Kristi kongedag». Prekenteksten handler om dom, mens fortellingsteksten handler om Jesus som konge, fra samtalen mellom ham og Pilatus. I prekenteksten er «blind» et nøk...
Les mer

Lovsang er å skryte av Gud

Bilde
Juleandakt – tekstbetraktning for 4. søndag i advent, 21. desember, 2025 «Da sa Maria: «Min sjel opphøyer Herren, og min ånd fryder seg i Gud, min frelser. For han har sett til sin tjenestekvinne i hennes fattigdom. Og se, fra nå av skal alle slekter prise meg salig, for store ting har han gjort mot meg, han, den mektige; hellig er hans navn. Fra slekt til slekt varer hans miskunn over dem som frykter ham. Han gjorde storverk med sin sterke arm; han spredte dem som bar hovmodstanker i hjertet. Han støtte herskere ned fra tronen og løftet opp de lave. Han mettet de sultne med gode gaver, men sendte de rike tomhendte fra seg. Han tok seg av Israel, sin tjener, og husket på sin miskunn slik han lovet våre fedre, Abraham og hans ætt, til evig tid» (Luk 1, 46-55) . Maria er – i en eller annen form – et av de mest brukte kvinnenavnene i hele verden: Maria, Marie, Mari, Mary, May eller Miriam. Bare i Norge har mer enn 80.000 kvinner et navn som er avledet av Maria. D...
Les mer