Vitnesbyrdet skal ut!



Tekstbetraktning for søndag før pinse, 24. mai 2020

«Når Talsmannen kommer, han som jeg skal sende dere fra Far, sannhetens Ånd som går ut fra Far, da skal han vitne om meg. Men også dere skal vitne, for dere har vært hos meg fra begynnelsen av» (Joh 15, 26 – 27).

I det lille bibelavsnittet som er tekst for denne søndagen handler det om hvordan vitnesbyrdet om evangeliet skal nå ut til folk.
Jesus fortelle om to hovedlinjer som henger tett sammen.
Først nevner han det guddommelige.
Jesus skal sende Talsmannen, Sannhetens Ånd som skal vitne om ham.

Lenger ned i teksten forteller Jesus at Den hellige ånd skal vise verden hva synd, rettferdighet og dom er.
Synd er å ikke tro på Jesus, rettferdighet er at Jesus går til sin far og dom er at verdens fyrste er dømt. Helligånden skal herliggjøre Jesus og vise oss at vi kan få vår synd tilgitt ved å ta i mot Jesus som den levende Guds sønn.

Jesus peker også på nødvendigheten av at vanlige folk er vitner om det han gjorde her på jorda.
Da peker han på at disiplene som var med ham fra begynnelsen skal være vitner.

Det siste ville vært en kortsiktig strategi om ikke noen av disiplene hadde skrevet ned det de opplevde, eller om Lukas ikke hadde intervjua de som var vitner og noterte det ned i sammenheng.
Heldigvis er mye av det som ble skrevet bevart for ettertida, og vi kan, 2000 år senere, lese om hva disiplene opplevde.

Vår mulighet til å spre evangeliet til dagens mennesker forutsetter to ting.
Vi trenger å kjenne til de faktiske forhold om hva Jesus sa og gjorde mens han var på jorda.
Og vi er avhengig av å være fylt med Den hellige ånd og samarbeide med ham.
Jesus sier at han ikke etterlater oss farløse, Den hellige ånd skulle komme.
Ånden er Gud som virker på alle mennesker i vår tid, og gir oss kraft og åpenbaring.
Markus forteller at de når disiplene gikk ut og forkynte evangeliet virka Gud med.
Og Gud er den samme i dag.

Folk rundt oss trenger evangeliet om Jesus.
De trenger å oppleve Guds tilgivelse og fellesskap med selve skaperen.
Vår oppgave er å spre disiplenes vitnesbyrd om Jesus til folk.
Så vil Den hellige ånd overbevise folk og gi dem et nytt liv.
Herfra til evigheten!

Denne tekstbetraktningen er skrevet av sersjantmajor Jan Rudy Kristensen




Evangeliet om Jesus

Evangeliet om Jesus
for all verden klart må gjalle,
for i Ordet står det skrevet
at Guds frelse gjelder alle.

Omkved:
Hvem som vil får komme nå
og i bønn ved korset falle.
Ikke noen støtes ut
for vår Gud har innbudt alle.

Til de såre, knuste hjerter,
som de harde og de kalde
og de tankeløse skarer
lyder Herrens "Kom nå alle!"

For de fattige og ringe
inn til Lammets bryllup kalle
er vi sendt med bud og hilsen,
at de er velkommen alle.

Ja, for alle folk og slekter
på vår jord forkynnes skal det
at Guds fulle, frie frelse
uten unntak gjelder alle!

William McAlonan
Frelsesarmeens sangbok nr. 125

Kommentarer

Legg inn en kommentar

Populære innlegg fra denne bloggen

«Jeg tror jeg skjønner korset»

Bilde
Tekstbetraktning for 4. søndag i treenighetstiden, 16. juni, 2024 Deretter sa Jesus til disiplene: «Om noen vil følge etter meg, må han fornekte seg selv og ta sitt kors opp og følge meg. For den som vil berge sitt liv, skal miste det. Men den som mister sitt liv for min skyld, skal finne det. Hva vil det gagne et menneske om det vinner hele verden, men taper sin sjel? Eller hva skal et menneske gi som vederlag for sin sjel? For Menneskesønnen skal komme i sin Fars herlighet sammen med sine engler, og da skal han lønne hver og en etter det han har gjort» (Matt 16, 24 - 27). Frelsesarmeens emblem er svært rikt på symbolikk med både krone, sverd og kors. Jeg skulle forklare all denne symbolikken for en som ikke var fortrolig med den, og det ble kanskje litt mye informasjon på en gang. – Men jeg tror jeg skjønner korset, sa han. Korset er et sentralt symbol i den kristne tro. Korset er noe alle kristne har felles, selv om det kan være ulikt utformet. Men kan man «skjønne» k
Les mer

«Betesda er åpen»

Bilde
Tekstbetraktning for femte søndag i åpenbaringstiden, 29. januar 2022 «Etter dette kom en av jødenes høytider, og Jesus dro opp til Jerusalem. Ved Saueporten i Jerusalem ligger en dam som på hebraisk heter Betesda. Den er omgitt av fem bueganger. Der lå det en mengde mennesker som var syke, blinde, lamme og uføre. De ventet på at vannet skulle komme i bevegelse, for en engel fra Herren steg fra tid til annen ned i dammen og rørte opp vannet. Den første som steg ned i dammen etter at vannet var blitt rørt opp, ble frisk, uansett hvilken sykdom han hadde. Det var en mann der som hadde vært syk i trettiåtte år. Jesus så ham ligge der og visste at han hadde vært syk lenge, og sa til ham: «Vil du bli frisk?» Den syke svarte: «Herre, jeg har ingen som kan få meg ned i dammen når vannet blir rørt opp. Og når jeg kommer fram, går alltid en annen uti før meg.» Da sier Jesus til ham: «Stå opp, ta båren din og gå!» Straks ble mannen frisk, og han tok båren sin og gikk. Men det var sabbat denn
Les mer

Evangeliets kontraster

Bilde
Tekstbetraktning for søndag før pinse, 12. mai, 2024 «For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv. Gud sendte ikke sin Sønn til verden for å dømme verden, men for at verden skulle bli frelst ved ham. Den som tror på ham, blir ikke dømt. Den som ikke tror, er allerede dømt fordi han ikke har trodd på Guds enbårne Sønns navn. Og dette er dommen: Lyset er kommet til verden, men menneskene elsket mørket høyere enn lyset fordi deres gjerninger var onde. For den som gjør det onde, hater lyset og kommer ikke til lyset, for at hans gjerninger ikke skal bli avslørt. Men den som følger sannheten, kommer til lyset, så det skal bli klart at hans gjerninger er gjort i Gud» (Joh 3, 16 - 21). Prekenteksten for søndag før pinse er en tekst med mange kontraster. Jesus nærmest ramser dem opp: Fortapelse kontra evig liv. Dom kontra frelse. Lys kontra mørke. Det onde kontra sannheten. Teksten begynner
Les mer