Salig eller velsignet?

Tekstbetraktning for 16. søndag i treenighetstiden, 8. september 2024

Salige er de som blir forfulgt for rettferdighets skyld, for himmelriket er deres. Ja, salige er dere når de for min skyld håner og forfølger dere, lyver og snakker ondt om dere på alle vis. Gled og fryd dere, for stor er lønnen dere har i himmelen. Slik forfulgte de også profetene før dere (Matteus 5,10–12).

Da jeg kom flyttende til Askim midt på 1980-tallet, hadde det inntil forholdsvis nylig eksistert et felleskristelig kor i bygda som kalte seg Salig blanding. Det besto av medlemmer fra alle kirkesamfunn og kristne organisasjoner i Askim og omegn.
Ordet «salig» er neppe et ord vi bruker i det daglige, men de fleste av oss forbinder det nok med noe kristelig.
I Norsk Synonymordbok fant jeg 25 forskjellige uttrykk som regnes som synonym til ordet «salig».
Det greske ordet for «salig» er makarizo.
Det betyr lykkelig, velsignet.
I engelske bibeloversettelser er «blessed» ordet som blir brukt.
Så kanskje vi skal legge de to ordene ved siden av hverandre – «salig» og «velsignet»?
Eller er dette en tilnærming: Velsignet er det vi er som troende, salige er det vi skal bli i evigheten?

Dagens tekst er hentet fra innledningen til Jesu bergpreken, den delen vi gjerne kaller «saligprisningene».
De av oss som har vært turister i Israel, har mest sannsynlig også vært på det som kalles «Saligprisningenes berg».
Salig og velsignet – betyr de to ordene det samme?
Det er det lett å tenke i møte med de første saligprisningene, om de ydmyke, om dem som skaper fred, om dem som tørster etter rettferdighet, de barmhjertige, de rene av hjertet.
Men i dagens tekst snakker Jesus om forfølgelse, hån og spott, løgn og bakvaskelse.
Hvor velsignet er dét, liksom?
«Slik forfulgte de også profetene før dere», sier Jesus.
Da står dere i en arv.
Å bli forfulgt for Jesu-navnets skyld, betyr ikke at Gud har forlatt deg; det betyr at du befinner deg i velsignelsens kraftfelt.
Å være en kristen, er å ha blitt møtt med velsignelse – først og fremst den velsignelsen som heter nåde og tilgivelse.
En dag skal den velsignelsen løfte oss opp på et enda høyere plan.
Da skal vi erfare at vi ikke bare er velsignet, men salige.

Publisert som «Søndagspreken» på KPK.

Kommentarer

Legg inn en kommentar

Populære innlegg fra denne bloggen

«Jeg tror jeg skjønner korset»

Bilde
Tekstbetraktning for 4. søndag i treenighetstiden, 16. juni, 2024 Deretter sa Jesus til disiplene: «Om noen vil følge etter meg, må han fornekte seg selv og ta sitt kors opp og følge meg. For den som vil berge sitt liv, skal miste det. Men den som mister sitt liv for min skyld, skal finne det. Hva vil det gagne et menneske om det vinner hele verden, men taper sin sjel? Eller hva skal et menneske gi som vederlag for sin sjel? For Menneskesønnen skal komme i sin Fars herlighet sammen med sine engler, og da skal han lønne hver og en etter det han har gjort» (Matt 16, 24 - 27). Frelsesarmeens emblem er svært rikt på symbolikk med både krone, sverd og kors. Jeg skulle forklare all denne symbolikken for en som ikke var fortrolig med den, og det ble kanskje litt mye informasjon på en gang. – Men jeg tror jeg skjønner korset, sa han. Korset er et sentralt symbol i den kristne tro. Korset er noe alle kristne har felles, selv om det kan være ulikt utformet. Men kan man «skjønne» k
Les mer

«Betesda er åpen»

Bilde
Tekstbetraktning for femte søndag i åpenbaringstiden, 29. januar 2022 «Etter dette kom en av jødenes høytider, og Jesus dro opp til Jerusalem. Ved Saueporten i Jerusalem ligger en dam som på hebraisk heter Betesda. Den er omgitt av fem bueganger. Der lå det en mengde mennesker som var syke, blinde, lamme og uføre. De ventet på at vannet skulle komme i bevegelse, for en engel fra Herren steg fra tid til annen ned i dammen og rørte opp vannet. Den første som steg ned i dammen etter at vannet var blitt rørt opp, ble frisk, uansett hvilken sykdom han hadde. Det var en mann der som hadde vært syk i trettiåtte år. Jesus så ham ligge der og visste at han hadde vært syk lenge, og sa til ham: «Vil du bli frisk?» Den syke svarte: «Herre, jeg har ingen som kan få meg ned i dammen når vannet blir rørt opp. Og når jeg kommer fram, går alltid en annen uti før meg.» Da sier Jesus til ham: «Stå opp, ta båren din og gå!» Straks ble mannen frisk, og han tok båren sin og gikk. Men det var sabbat denn
Les mer

Evangeliets kontraster

Bilde
Tekstbetraktning for søndag før pinse, 12. mai, 2024 «For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv. Gud sendte ikke sin Sønn til verden for å dømme verden, men for at verden skulle bli frelst ved ham. Den som tror på ham, blir ikke dømt. Den som ikke tror, er allerede dømt fordi han ikke har trodd på Guds enbårne Sønns navn. Og dette er dommen: Lyset er kommet til verden, men menneskene elsket mørket høyere enn lyset fordi deres gjerninger var onde. For den som gjør det onde, hater lyset og kommer ikke til lyset, for at hans gjerninger ikke skal bli avslørt. Men den som følger sannheten, kommer til lyset, så det skal bli klart at hans gjerninger er gjort i Gud» (Joh 3, 16 - 21). Prekenteksten for søndag før pinse er en tekst med mange kontraster. Jesus nærmest ramser dem opp: Fortapelse kontra evig liv. Dom kontra frelse. Lys kontra mørke. Det onde kontra sannheten. Teksten begynner
Les mer