Han skal vokse!

Tekstbetraktning for andre søndag i treenighetstiden, 6. juni 2021

«Han skal vokse, jeg skal avta», sier Johannes til sine disipler om Jesus.
Det var dette han ville. At Jesus ble stadig mer populær gjorde ham faktisk glad!

Døperen Johannes hadde mange tilhørere som fulgte ham og var blitt døpt av ham. Jesus døpte også, og etterhvert var det stadig flere som fulgte Jesus.
Johannes hadde fortalt at det ikke var han som var Messias, men at han var sendt i forveien for ham. Han skulle peke på Messias, og vi kan se for oss at han gjorde det helt bokstavelig da han fikk øye på Jesus og sa: «Se, Guds lam, som bærer bort verdens synd!» (Joh 1, 29)

Skal Jesus få vokse i oss, må vi gi ham plass.
Å vokse som kristen og bære frukt er ikke noe vi presterer i oss selv. Det innebærer å la Jesus få plass i våre liv, la hans sinnelag få prege oss.
Det kan virke skummelt når vi snakker om å slippe Jesus til i livet.
Vi blir kanskje engstelige for å miste kontrollen, men Gud tenker større enn vi kan forestille oss.
Det er en allmektig Gud vi har med å gjøre, så det er ikke farlig å slippe Gud til i våre liv og la ham få mer plass.
Hva kan du egentlig gjøre bare i egen kraft, er det ikke bare bra å ha en som har all makt med på laget?

Johannes gav avkall på sine tilhørere og sin status for å kunne peke på Jesus. På samme måte trenger vi å gi avkall på det som hindrer Jesus i å være mester i våre liv.
«Han skal vokse, jeg skal avta.»
Våger vi å si det?
Våger vi å tenke det?
Våger vi å leve i det?

Bibelteksten:
De gikk til Johannes og sa til ham: «Rabbi, han som var sammen med deg på den andre siden av Jordan, og som du vitnet om, han døper nå, og alle går til ham.» Johannes svarte: «Et menneske kan ikke få noe uten at det blir gitt ham fra himmelen. Dere er selv mine vitner på at jeg sa: Jeg er ikke Messias, men jeg er sendt i forveien for ham. Den som har bruden, han er brudgom. Men brudgommens venn som står og hører på ham, gleder seg stort over å høre brudgommens stemme. Denne gleden er nå blitt min, helt og fullt. Han skal vokse, jeg skal avta» (Joh 3, 26 – 30).

Denne tekstbetraktningen er skrevet av korpsleder Kari Tellefsen

Jeg vil prise min gjenløser

Jeg vil prise min gjenløser
for hans store kjærlighet.
All min skyld han helt utslettet
og gav sjelen liv og fred.

Omkved:
Syng, å syng om min gjenløser!
Med sitt blod han kjøpte meg.
Jeg ble fri da han frivillig
tok min skyld og straff på seg.

Jeg vil synge om den sannhet,
for min sjel så dyrebar,
at for meg han hang på korset
og et soningsoffer var.

Jeg vil prise min gjenløser
for hans underfulle makt.
Død og helvet’ han beseiret,
all ting er ham underlagt.

Jeg vil takke min gjenløser
for den seier han meg gav,
så min sjel kan triumfere
over synd og død og grav.

Tekst: P.P. Bliss – Norsk tekst: Elevine Heede
Nr. 325 i Frelsesarmeens sangbok

Kommentarer

Legg inn en kommentar

Populære innlegg fra denne bloggen

«Jeg tror jeg skjønner korset»

Bilde
Tekstbetraktning for 4. søndag i treenighetstiden, 16. juni, 2024 Deretter sa Jesus til disiplene: «Om noen vil følge etter meg, må han fornekte seg selv og ta sitt kors opp og følge meg. For den som vil berge sitt liv, skal miste det. Men den som mister sitt liv for min skyld, skal finne det. Hva vil det gagne et menneske om det vinner hele verden, men taper sin sjel? Eller hva skal et menneske gi som vederlag for sin sjel? For Menneskesønnen skal komme i sin Fars herlighet sammen med sine engler, og da skal han lønne hver og en etter det han har gjort» (Matt 16, 24 - 27). Frelsesarmeens emblem er svært rikt på symbolikk med både krone, sverd og kors. Jeg skulle forklare all denne symbolikken for en som ikke var fortrolig med den, og det ble kanskje litt mye informasjon på en gang. – Men jeg tror jeg skjønner korset, sa han. Korset er et sentralt symbol i den kristne tro. Korset er noe alle kristne har felles, selv om det kan være ulikt utformet. Men kan man «skjønne» k
Les mer

«Betesda er åpen»

Bilde
Tekstbetraktning for femte søndag i åpenbaringstiden, 29. januar 2022 «Etter dette kom en av jødenes høytider, og Jesus dro opp til Jerusalem. Ved Saueporten i Jerusalem ligger en dam som på hebraisk heter Betesda. Den er omgitt av fem bueganger. Der lå det en mengde mennesker som var syke, blinde, lamme og uføre. De ventet på at vannet skulle komme i bevegelse, for en engel fra Herren steg fra tid til annen ned i dammen og rørte opp vannet. Den første som steg ned i dammen etter at vannet var blitt rørt opp, ble frisk, uansett hvilken sykdom han hadde. Det var en mann der som hadde vært syk i trettiåtte år. Jesus så ham ligge der og visste at han hadde vært syk lenge, og sa til ham: «Vil du bli frisk?» Den syke svarte: «Herre, jeg har ingen som kan få meg ned i dammen når vannet blir rørt opp. Og når jeg kommer fram, går alltid en annen uti før meg.» Da sier Jesus til ham: «Stå opp, ta båren din og gå!» Straks ble mannen frisk, og han tok båren sin og gikk. Men det var sabbat denn
Les mer

Evangeliets kontraster

Bilde
Tekstbetraktning for søndag før pinse, 12. mai, 2024 «For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv. Gud sendte ikke sin Sønn til verden for å dømme verden, men for at verden skulle bli frelst ved ham. Den som tror på ham, blir ikke dømt. Den som ikke tror, er allerede dømt fordi han ikke har trodd på Guds enbårne Sønns navn. Og dette er dommen: Lyset er kommet til verden, men menneskene elsket mørket høyere enn lyset fordi deres gjerninger var onde. For den som gjør det onde, hater lyset og kommer ikke til lyset, for at hans gjerninger ikke skal bli avslørt. Men den som følger sannheten, kommer til lyset, så det skal bli klart at hans gjerninger er gjort i Gud» (Joh 3, 16 - 21). Prekenteksten for søndag før pinse er en tekst med mange kontraster. Jesus nærmest ramser dem opp: Fortapelse kontra evig liv. Dom kontra frelse. Lys kontra mørke. Det onde kontra sannheten. Teksten begynner
Les mer